ИВЕРСКАЯ Отряд в селе остался на постое, Солдаты занимали сеновал. И мыслями своими каждый воин В ту ночь уже в столице пребывал. Вдали сверкала башнями Никея, У берега темнели две скалы, И море, на закате пламенея, Катило к ним послушные валы. Крестьянка хлеба вынесла покорно, Лежала рыба на печных углях. И хижину, что крепче и просторней До утра занял молодой кентарх. Уха дымилась в деревянной миске, Кисейка узой до краев полна. И освещала профиль исаврийский Глядевшая на воина луна. Кентарх сидел, водя суровым взором, По стенам, полкам, пыльному ковру И за пустым ленивым разговором Полушутя расспрашивал вдову: <<Ответь, подруга, тяжко ль одинокой У моря дни и ночи провожать? Ты молода. Зачем себя до срока Навечно в душной келье заключать? А ну, подай еще, пожалуй, чашку, Полнее лей - ведь льешь не старику. Чего молчишь? Да видно ты монашка! Знавал я чернохвостиц на веку! Нарядятся, как темные вороны, То плачут, то колдуют, то шипят, И тайно нечестивые иконы На чердаке и в погребе хранят. Послушай, мать! Открой-ка занавеску, Да выставь из угла теперь мешок>>, - Шатаясь, сотник поднимался с места И по ковру пошел наискосок. Как-будто диавол черными устами Ему на ухо слово прошептал. Угрюмый воин засверкал очами: Священный образ перед ним стоял. Налился мутный взор кентарха гневом, К себе икону он поворотил, Короткий меч занес над Чистой Девой И в белую ланиту поразил. Но что это? Вдруг слышит варвар стоны! И ужаса в душе не побороть. Сочится кровь по капле от иконы, Как бы пронзила сталь живую плоть. Кентарх вскочил и выбежал со страхом, На камни островерхие упал. И труп его холодным звездным прахом Уже рассвет небрежно осыпал... ............. Когда лежала, кровью истекая, Моя страна, поругана врагом, И варвары от края и до края Ее стальным рубили топором, И в каждом сердце чувства умирали Теряла бодрый разум голова, И лишь уста Твоих детей шептали Пред Иверской иконою слова: Пречистая, не осуди нас ныне В огне и дыме верных сохрани! А тех, кто поднял руку на святыни, Безумием из храмов прогони.Справка:Список иконы Божией Матери «Иверская» на Русь 13 октября 1648 года принесли три инока со святой горы Афон.В годы правления царя Алексея Михайловича Романова (1645-1676) в Москву за сбором пожертвований на обители Святой Горы прибыл игумен афонского архимандрит Пахомий. Иверский монастырь, АфонАрхимандрит московского Новоспасского монастыря Никон, будущий Всероссийский Патриарх, обратился к архимандриту Пахомию с просьбой даровать святыню Московскому царству, и тот обещал сделать для российского государя ее точный список.Икона Божией Матери Изготовление списка было поручено иконописцу иеромонаху Ямвлиху (Романову). По свидетельству архимандрита Пахомия, в течение всего времени работы иконописец строго постился (вкушал пищу по субботним и воскресным дням), а вся братия афонского Иверского монастыря дважды в неделю совершали всенощные бдения и Литургии.Получившийся список, передаваямый Новодевичьему монастырю, получился полностью идентичным оригиналу. На иконе сохранился автограф мастера на греческом языке: «Писал сию со тщанием Ямвлих Романов, в кельях Иверских живущий. Лета 7156 (1648)», а также другая греческая надпись: «Старанием и иждивением Пахомия, архимандрита Иверского. Лета 1648».Когда икону привезли в Москву, навстречу ей к Воскресенским воротам Китай-города вышла торжественная процессия во главе с государем Алексеем Михайловичем и Патриархом Иосифом, духовенство, бояре и множество народа. В память принесения Иверской иконы в Москву было установлено ежегодное празднование 13/26 октября.Икону поставили в Успенском соборе Московского Кремля, затем - в домовой церкви царицы Марии Ильиничны Милославской. В 1654 царь Алексей Михайлович взял икону в военный поход против поляков. Поход увенчался победой, и в благодарность царь поставил икону в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. Из-за этого в XVI-XVII веках монастырь называли именовался «домом Пречистой Богородицы». Обитель имела высокий статус «царского богомолья»Почитание Иверской иконы быстро распространилось по Руси. В 1656 году стараниями Патриарха Никона с Афона был доставлен второй список Вратарницы — для Валдайского Иверского монастыря. В 1669 году в Москве у Воскресенских ворот Китай-города была построена , куда по царскому повелению был помещен третий список Вратарницы. Он был сделан уже в Москве с афонского образа из Новодевичьего монастыря, но большего размера. Сейчас этот третий список находится в Воскресенской церкви в Сокольниках.Часовня Иверской иконы Божией Матери в начале XX векаПервый список Иверской иконы, принесенный в Россию в 1648 году, пребывал в стенах Московского Новодевичьего монастыря. Лишь однажды, в 1913 году, по случаю празднования 300-летия Дома Романовых его выносили для всеобщего поклонения в Митрополичьи палаты Чудова монастыря в Московском Кремле.После закрытия Новодевичьей обители Иверская икона вместе с другими реликвиями и ценностями монастырской ризницы хранилась в фондах филиала Государственного Исторического музея. В 2008-2010 годах икона н
6 мая 2012 года Владимир Путин передаст список Иверской иконы Божией Матери в Новодевичий монастырь. После принесения с Афона с 1654 года икона пребывала в обители, а после ее закрытия - в фондах филиала Государственного Исторического музея. В передаче иконы примут участие Патриарх Кирилл и митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Сегодня в "Татьянином дне" – стихотворение епископа Геннадия (Гоголева) "Иверская".
Иверская икона вернется в Новодевичий монастырь — Церковь — Татьянин День
Комментариев нет:
Отправить комментарий